Ну как же. Вот право, свобода, необходимость, справедливость - все эти вещи только лишь мыслимы, ибо у них нет никакой материи, которую мы могли бы чувствовать. Собственно, саму материю где-то кто-то определял как свойство вещей быть чувствуемыми.

Однако есть вот чувство справедливости, чувство свободы.

Нет ничего в чувстве, чего бы не было в сознании. Но в сознании есть много такого, чего в эмпирическом восприятии просто нет. В сознании есть вещь, называемая идеалом, в сознании сознается "истинная дружба", условие осознаваемости которой в том, что она практически не встречается в чувствуемом мире, в эмпирике. Но сознание неумолимо сравнивает все, что получает в чувство, in sensu с тем, что есть только лишь в нем, в сознании.

Такой вот парадокс: сознание даже самого твердого "материалиста" (то есть человека, верующего, что существует только то, что можно почувствовать восприятием, глазами, ушами, руками, носом) сравнивает весь свой опыт с абсолютом истины, который ищет его сознание, может быть нечувствительно для него самого даже ищет.

Разве вы будете это отрицать?